元日は亡父の誕生日、この日に父母を想う。
（2026年1月1日）
元日には父と母のことを語っておきたい。最近、その思いが強い。
私の父・澤藤盛祐は、1914年1月1日に岩手県黒沢尻に生まれた。亡くなったのは1997年8月16日、没年は83歳であった。
母・光子（戸籍上はミツ子・旧姓赤羽）は盛岡の人。1915年7月2日生まれで、亡くなったのは1998年1月11日。父の生年の翌年に生まれて、父の死亡の翌年に没している。
その長男である私が今年の8月に83歳になる。父の没年に達するのだ。時の流れに感慨が深い。
私の父は、戦前ひとのみち教団の熱心な信者だった。この教団は、天皇制政府から不敬罪を口実とした大弾圧を受けて、教祖は投獄、教団は解散の憂き目を見たが、戦後ＰＬ教団として復活している。父は宗教的な体験を経て、戦後間もない時期にこの教団の布教師になった。母が賛成だったか反対だったか、その心情はよく分からないが、結局これを受け容れた。
そんなことから、兄弟４人が「宗教二世」として育つことになった。私は、教団の経典を読むことから文字を覚えた。父が教団の職員となってからは、その任地を転々とした。盛岡→沼津→静岡→広島→高松→再度広島と転居して、1949年4月に爆心地に近い幟町小学校に入学した。折り鶴の少女、佐々木禎子さんと同じ学校。次いで、広島市内の牛田小学校、三篠小学校を経て、宇部の小学校にも通っている。小学一年生で４校も転校を繰り返したのは、父が教団の教会を転々としていたから。小学２年生以後は、親元を離れて清水市内にあった教団の寮に入り、そこから近くの駒越小学校に通った。小学校でも大阪の中学校でも、「ピーエルの子」と呼ばれていた。
私にとって好運だたことは、父の信じた宗教が、狂信的なものではなく、俗世との絶断を要求するものではなかったことだ。私は、ものごころついたころから、「父の信じた宗教」を受け容れたが、それは理性を犠牲にしなければならない体のものではなかった。
私の「宗教二世」としての精神生活は、教団が経営する私立高校の卒業とともに完全に終わる。今振り返って、教団の居心地は悪くなかった。温かな人々が懐かしい。しかし、ここで育ったことをどう評価すべきか。思いは複雑である。
穏やかで真面目な父と母に育てられたことは好運だと思う。１８歳の私が、あの環境から脱出して自立する覚悟を示したとき、これを容認してくれた父母に感謝すべきなのだろう。